凡事改變一點(diǎn)點(diǎn)，世界就會(huì)變得更加美好。
縱觀世間百態(tài)，越來(lái)越缺少的便是那顆純真、善良的心。不愿幫助他人，不愿貢獻(xiàn)自己，說(shuō)實(shí)在的，就是私心將愛(ài)心比了下去。
如今這個(gè)社會(huì)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是美好的，但難以避免的是，仍然有人需要我們的幫助�？墒缿B(tài)炎涼，愿意付出的人越來(lái)越少了。記得一年暑假，我隨媽媽一同去深圳學(xué)習(xí)。深圳，大家都知道的，原本是一個(gè)極不起眼的小漁村，但通過(guò)改革開(kāi)放蛻變成了今天的繁華。我以為這不僅與他們每個(gè)人的努力有關(guān)，還與他們之間的互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)有關(guān)。但我還是看到了很悲涼的一幕。
那是一個(gè)傍晚，我與媽媽來(lái)到廣場(chǎng)上散步。這里，有打籃球的，有跳舞的，有玩耍的，好不熱鬧。忽然，我聽(tīng)見(jiàn)了一陣動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，本身就對(duì)音樂(lè)感興趣的我被吸引了。我循著樂(lè)音走去，發(fā)現(xiàn)那里早有人群聚集。我擠到了里面，映入眼簾的是一位失去了雙腿，拿著話筒唱歌的女孩，她唱的那么動(dòng)情，以至于漲紅了臉。我的內(nèi)心不禁顫了一顫，因?yàn)槲衣?tīng)到了旁邊的人說(shuō)道：“又是詐騙集團(tuán)吧，還真夠賣力的�！痹p騙集團(tuán)？可我清清楚楚地看到她沒(méi)有雙腿，我不明白為什么有人這么說(shuō)。女孩唱的是《天之大》，很投入，很有感情。有人說(shuō)她唱的很難聽(tīng)，我卻認(rèn)為很美，很美。
擺在她面前的捐款箱是透明的，里面并沒(méi)有多少錢(qián)。我環(huán)顧四周聚集的人群，心想：果真是世態(tài)炎涼。我覺(jué)得我該做點(diǎn)什么。我掏出兜里積攢了許久的20元錢(qián)，堅(jiān)毅地走向了女孩。我雙手將它輕放入捐款箱，并投給女孩一個(gè)微笑，我不后悔。
后來(lái)，我離開(kāi)了人群，將這件事告訴了媽媽。她欣慰地摸了摸我的頭說(shuō)：“孩子，你長(zhǎng)大了，懂得關(guān)愛(ài)別人了�！�
這件事之后，我似乎明白了些什么。原來(lái)人性中最美好的純潔與善良，有時(shí)不是與日俱增，而是與日俱減。隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷的加深，人性中的“水土流失”也會(huì)逐漸加�。欢魇У那∏∈羌儩�、善良這些人性的好水土，內(nèi)心的河流逐漸變得渾濁，泥沙俱下。這是多么可惜的事情，人性的好水土流失了，純真情懷少了，實(shí)用理性多了，率真少了，算計(jì)多了。
現(xiàn)如今這社會(huì)又何嘗不是如此？越來(lái)越多的人只會(huì)事不關(guān)己高高掛起，甚至還當(dāng)起了鍵盤(pán)俠，繼續(xù)這樣下去，社會(huì)或許會(huì)越來(lái)越糟糕。
然而，改變這種人性的“荒漠化”并不難，每個(gè)人只需要改變一點(diǎn)點(diǎn)，善良多一點(diǎn)點(diǎn)，純真情懷多一點(diǎn)點(diǎn)，率真多一點(diǎn)點(diǎn)……也許就是一個(gè)美好的社會(huì)。
保護(hù)好人性的水土，從我做起，從小做起。
【主編評(píng)點(diǎn)】這是第二次編發(fā)農(nóng)雨芊同學(xué)的文章。第一篇是《稻草人的“夢(mèng)”》，是從她們的�？都t葉》上選錄的。這次是正規(guī)投稿。
這次的稿子我同樣保持了原貌，只是換了一個(gè)題目。原來(lái)的題目是《改變一點(diǎn)點(diǎn)》，我覺(jué)得有些費(fèi)解，不太像個(gè)題目。結(jié)尾也略微動(dòng)了一下，無(wú)非是點(diǎn)題。原來(lái)的結(jié)尾是扣原來(lái)題目的，既然換了題目，就換個(gè)結(jié)尾來(lái)扣題，沒(méi)有優(yōu)劣之分。
這篇文章與前面刊發(fā)過(guò)的團(tuán)陂中學(xué)胡蕾同學(xué)的《寒冷的車站》有相似之處，但胡蕾同學(xué)是純粹的記敘，這篇文章卻是夾敘夾議，大概可以稱之為“雜文”吧。很多中學(xué)生喜歡寫(xiě)這種夾敘夾議的“雜文”，大概與應(yīng)試訓(xùn)練有關(guān)。
我有點(diǎn)奇怪農(nóng)雨芊同學(xué)怎么也知道并關(guān)心“實(shí)用理性”。但從農(nóng)雨芊所記述的事例看，她所不滿的應(yīng)該是當(dāng)今社會(huì)普遍奉行的“功利主義”和“物質(zhì)主義”，而不是“經(jīng)驗(yàn)合理性”（李澤厚語(yǔ)）的“實(shí)用理性”，與西方實(shí)用理性主義也不沾邊。但我沒(méi)有改動(dòng)。我并不反對(duì)孩子們思考重大的理論問(wèn)題，但我覺(jué)得以她們的年齡和閱歷，企圖全面宏觀的駕馭重大的社會(huì)問(wèn)題和理論問(wèn)題，肯定會(huì)力不從心。所以我認(rèn)為不宜在中學(xué)生中提倡這種形式的寫(xiě)作。但奇怪的是這種寫(xiě)作在中學(xué)生中很盛行，孩子們動(dòng)不動(dòng)就對(duì)人生意義，幸福觀等等發(fā)表看法，不是鸚鵡學(xué)舌，就是張冠李戴，與其說(shuō)是在訓(xùn)練學(xué)生思維，不如說(shuō)混淆了思想界限。我還是比較贊成讓中學(xué)生多寫(xiě)身邊的小事，寫(xiě)自己的親身感受。雖然免不了要發(fā)表評(píng)論，但評(píng)論最好不要大而空。好像中考作文里，也很少要求寫(xiě)議論文的，議論文是高考作文的首選。
但農(nóng)雨芊同學(xué)所記述的小小事例，卻是發(fā)人深省的。我也有過(guò)類似的經(jīng)歷。那是2012年，我因事到成都，順便參觀都江堰。我們?cè)诙冀叱酝盹�。就在泄洪口下面的江邊，清潔的江水嘩嘩奔流，泛著雪白的泡沫。江邊有很多小吃攤，一家挨一家，甚囂塵上。與吃飯相隨的，便是賣唱。各種形式都有。有單獨(dú)一人彈著吉他唱的，有組團(tuán)唱的，也有吹薩克斯、拉二胡的。顧客一邊吃飯喝酒，一邊聽(tīng)曲。因?yàn)楸舜讼喟ぶ�，又有音箱助威，這邊的聲音與那邊的聲音相互干擾，根本聽(tīng)不清唱的是什么，吹的是什么，不過(guò)是圖個(gè)熱鬧。我是很不喜歡這種買醉方式的，所以凡有來(lái)推銷演唱的，我一概拒絕。但后來(lái)來(lái)了一對(duì)女孩，長(zhǎng)相非常清麗，一人抱著一個(gè)吉他，而她們的下肢卻是不銹鋼的義肢。我猜想這一定是汶川大地震的幸存兒。當(dāng)年她們還小，死里逃生，如今落得以賣唱為生。我的心一下子揪緊了，不知為什么，眼淚一直在眼眶里打轉(zhuǎn)。一時(shí)想，她們死里逃生，結(jié)果等待她們的又是什么？很為她們的人生遭遇難過(guò)。一時(shí)又想，她們憑著自己的歌喉娛樂(lè)食客，借以養(yǎng)活自己，也許還有家人，這又有什么可以憐憫的？七上八下。當(dāng)她們來(lái)到我們桌邊的時(shí)候，一向拒絕買唱的我，竟然同意了聽(tīng)她們的演唱。而且她們說(shuō)多少錢(qián)一首，就多少錢(qián)一首，絲毫不還價(jià)。我并不認(rèn)為自己這是一種仁慈，也不是施舍，算是對(duì)孩子們的一點(diǎn)支持吧！為她們的行動(dòng)，更為她們的人生。農(nóng)雨芊同學(xué)所寫(xiě)讓我想起了這些，她文中所表現(xiàn)的善良，還是讓我非常感動(dòng)的。
今天編發(fā)農(nóng)雨芊同學(xué)的這篇文章，其實(shí)我所想表達(dá)的意思是，我們一定要謹(jǐn)防假借應(yīng)試，而扭曲作文觀念，違背寫(xiě)作規(guī)律的現(xiàn)象。我歷來(lái)不贊成將我們的寫(xiě)作訓(xùn)練（文學(xué)性的）與應(yīng)試對(duì)立起來(lái)，好像我們所提倡的寫(xiě)作是無(wú)益于應(yīng)試的。寫(xiě)作就是寫(xiě)作，雖然應(yīng)試作文有自己的規(guī)律，但與我們倡導(dǎo)的寫(xiě)作并無(wú)區(qū)別，真正能夠順利敘事，輕松駕馭語(yǔ)言，合理安排結(jié)構(gòu)，并富于思考的邏輯，我就不信會(huì)妨礙孩子們的中考。不會(huì)寫(xiě)就是不會(huì)寫(xiě)，不必為自己找借口。
