是“精心雕琢”，還是“率性而為” 廣東省潮安縣金石大寨中學(xué) 林金炎
案例一：教師講《傅雷家書兩則》時，先安排幾位學(xué)生有感情地朗讀幾篇孩子寫給父母的信，學(xué)生讀得“聲情并茂”，可是略顯“矯情”，看得出，這是事先準(zhǔn)備的。朗讀完畢，教師輕輕點(diǎn)擊鼠標(biāo)，李春波那首膾炙人口的歌曲《一封家書》便響徹整個教室，伴隨著靈動、精彩的畫面，學(xué)生似乎陶醉其中。接著，教師又用多媒體放映了傅雷、傅聰?shù)纳钫眨链�，才算進(jìn)入正課，用時約二十分鐘。上課過程中，教師又顯示了自己在多媒體制作方面的實(shí)力，放映古戰(zhàn)場的畫面，播放《真心英雄》，把信的內(nèi)容制作成一個由“四邊形”、“箭頭”、“三角形”等構(gòu)成的框架提綱。制作很精良，畫面很美觀。
案例二：上毛澤東的《沁園春•雪》時，教師把課文分成五大板塊進(jìn)行教學(xué)，分別是：朗讀板塊、初讀感悟、琢磨詞意、品味思想、拓展板塊。教學(xué)時，教師就像在教數(shù)理化那樣，很有邏輯性地按板塊順序介紹課文。為了能夠完成預(yù)定的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目的，教師也不再顧及學(xué)生了，當(dāng)有學(xué)生在某個板塊中還有問題質(zhì)疑時，教師把手一擺，就進(jìn)入到下一個板塊的內(nèi)容中。課堂上秩序井然，各就各位，都有明確的分工。這個板塊需要解決什么問題，有什么教學(xué)步驟，都是事先安排好的，而課堂上，即使有學(xué)生提出像“風(fēng)流人物僅指作者嗎”這樣有價值的問題，教師也毫不理睬，依然講著自己的課。一句話，一切都按計劃進(jìn)行，即使出現(xiàn)意外，也是阻擋不了前進(jìn)的腳步。
上述兩個教學(xué)案例都是在教師的精心設(shè)計下進(jìn)行著。案例一教師在課前是下足了功夫，花了很多時間去制作這些多媒體課件，還要“指導(dǎo)”學(xué)生寫好、讀好書信，這可謂“磨刀不誤砍柴工”。案例二教師的課堂教學(xué)條理性強(qiáng)，很有邏輯性，一個板塊一個板塊，循序漸進(jìn)，有條不紊，從中我們也不難看出兩位教師在備課時，在“如何教”這方面也是絞盡腦汁。這樣的課堂教學(xué)我們暫且把它叫做“精心雕琢”吧。
勿庸置疑，“精心雕琢”的語文課堂，處于主體和主導(dǎo)地位都應(yīng)該是教師，課是教師精心設(shè)計的，而學(xué)生只需步入教師預(yù)設(shè)好的“路上”，在教師的牽引下一步步走下去，最后便會皆大歡喜。教師順利地完成了教學(xué)任務(wù)，學(xué)生也能如期地掌握了本課所學(xué)知識。但是，值得商榷的是，教師“精心雕琢”的課堂，其結(jié)果便是禁錮了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，長此下去，有可能使其思維模式走入格式化。 “精心雕琢”的課堂，只要把握得當(dāng)，成功概率是比較高的，但課堂上也許“出彩”的地方就少之又少了。
從學(xué)生的角度去考慮，“知識和技能”這一維度應(yīng)該能有效落實(shí)，可是“情感態(tài)度、價值觀”這一維度或許稍欠火候，畢竟課堂都是設(shè)計好的“精雕細(xì)刻式”教學(xué)，學(xué)生的心靈熏陶、思想感染等方面還是未能盡人意，或者未能使學(xué)生恣意地悅目、娛情、撼心，也不利于培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
李鎮(zhèn)西老師應(yīng)邀外地講學(xué)時，臨時被要求上的一堂語文課�！斑@可把我難住了，因?yàn)槲液翢o準(zhǔn)備，連教材都沒有帶�！笨墒亲詈笏麖墓P記本電腦中選了朱自清的這篇散文《冬天》，聽課師生反映非常好。課堂中，李老師也沒有什么精彩的導(dǎo)入，教學(xué)過程中也沒有什么“絕活”，可是卻能使學(xué)生陶醉其中，最大限度地發(fā)揮了學(xué)生的主體性。李老師的態(tài)度和藹可親，說話親切，跟學(xué)生站在同一個位置上，很隨意。因?yàn)槭恰芭R時上陣”的，所以我們看到更多的是，師生之間很率性、真誠、平等的對話。課很樸素，沒有華麗的裝扮；課很隨意，沒有精心的設(shè)計；課很單調(diào)，只有彼此之間的對話，可是，就是這樣的課堂，卻能夠震撼著學(xué)生的心靈深處。整節(jié)課中，學(xué)生都是課堂的主人，他們“用自己的心去感受作者的心”，他們在用稍顯稚嫩，但又極具個性化的語言在解讀文本，雖然，他們的解讀并不一定深刻、準(zhǔn)確，但絕對精彩，因?yàn)檫@是發(fā)自他們內(nèi)心肺腑。課堂上，李老師需要做什么呢？他只需要用心去點(diǎn)燃學(xué)生的感情，讓情感之火在學(xué)生心中燃起就可以了。沒有“精心雕琢”，只有“率性而為”。課堂是隨意的，課堂活動并非事先可以預(yù)見的，教學(xué)進(jìn)度往往由課堂中學(xué)生的一個觀點(diǎn)、一句話、一個詞決定的，而由此衍生出來的精彩生成卻是令人期待的。
“率性”是隨意，而并非隨便，隨教師與學(xué)生在課堂對話之中碰撞出的“意”，這是師生共享、共用的。也就是說，在課堂流程中，師生與文本的對話是建立在自然的基礎(chǔ)之上的，就像在跟老朋友聊天似的，自在、舒心�！奥市远鵀椤钡恼n堂講究的是隨心所欲，就如老子說的“無為而無所不為”。李老師的課堂就是這樣，表面上看起來，好像是在話家常，其實(shí)，在這種對話方式中，師生已經(jīng)在不知不覺、悄無聲息中完成了與文本的對話，學(xué)生的心靈也如春雨潤物般受到了感動和啟發(fā)。筆者大力倡導(dǎo)語文教學(xué)要“率性而為”，并非否定“精心雕琢”的意義和價值。
我們千萬別以為李老師課前沒有認(rèn)真?zhèn)溥^課，李老師說，“朱自清的《冬天》是我非常喜歡的一篇散文，這篇文章雖然不是語文教材中的文章，可我已經(jīng)給我歷屆學(xué)生讀過多次，每讀一次，都有新的感受。”看來，李老師在課前已經(jīng)對這篇課文有獨(dú)特的見解了，難怪他胸有成竹。李老師曾在多篇文章中說過，他備課主要是在文本解讀方面下功夫。
“率性而為”就好像高山流水，自然、樸素、清水出芙蓉，但又實(shí)在、有效。在平時的語文課堂中，筆者也多次實(shí)踐過。以下是對語文教學(xué)中如何進(jìn)行“率性而為”談幾點(diǎn)筆者的思考。
其一， “率性而為”并非不需要“精心雕琢”，只是要“精心雕琢”的是文本。備課的重點(diǎn)要放在熟悉文本，透徹地理解文本，在文本解讀方面要有自己獨(dú)特的見解，而并非在絞盡腦汁地設(shè)計什么“板塊式”教學(xué)、課堂的教學(xué)流程、教學(xué)時間等等。教師只有在文本方面有個性化的解讀，才能在課堂中有效地引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本、走進(jìn)作者的內(nèi)心世界�！奥市远鵀椤敝v究一種“雁過無痕”的境界，課堂上師生好像一群大雁，在廣闊的藍(lán)天中自由地翱翔，但又不會偏飛行的“軌道”，因?yàn)橛小邦I(lǐng)頭大雁”，這除了教師出色的課堂調(diào)控能力外，還需要教師嫻熟的駕馭文本能力。這些無不彰顯出課前熟讀、感悟文本的意義。
其二，“率性而為”需要師生之間真誠、和諧的對話，而其前提條件是教師如何讓學(xué)生從“要我說”變?yōu)椤拔乙f”。雖然學(xué)生的知識水平、社會閱歷等有限，學(xué)生在解讀文本時難免會有一些“幼稚”、“可笑”的想法，給出的答案也比文本的正確解讀有一定的距離，可是，我們應(yīng)該允許學(xué)生“出錯”，畢竟是他人的作品，不要說學(xué)生，就是教師、專家有時也會出現(xiàn)偏差的。因此，這個過程中需要教師有效的引導(dǎo)和耐心的指導(dǎo)。良好的氛圍會激發(fā)出學(xué)生內(nèi)心的表達(dá)欲，使學(xué)生能夠在課堂中敢于、善于表達(dá)心中的所想所思，課堂上師生之間的對話才會“率性”。
其三，率性不等于隨便。率性是一種真性情的體現(xiàn)，教師在課堂上“天馬行空”般帶領(lǐng)學(xué)生在文本的花園中散步欣賞，時而點(diǎn)頭、時而稱贊、時而釋疑。但是，這需要把握好一個“度”。 “率性而為”并不倡導(dǎo)師生之間的無休止、無效、無關(guān)聯(lián)的對話，我們鼓勵學(xué)生有什么說什么，但并不表示學(xué)生說什么都正確。
“率性”不只是單獨(dú)一個詞，而還應(yīng)該跟“有效”結(jié)合起來，否則率性就會成為隨便、無效了。教師要善于在與學(xué)生的率性對話中，發(fā)現(xiàn)有價值的的話題，引導(dǎo)學(xué)生回歸文本，回歸語言文字這個層面上來。如放風(fēng)箏一樣，風(fēng)箏能夠在藍(lán)天中自由飛翔，因?yàn)槟闶种杏芯�，可以掌控它，可是如果把線剪掉，風(fēng)箏就到處亂撞，最終掉到地上了。因此，教師與學(xué)生之間也需要一根線，它能保證教學(xué)的有效性。語文教學(xué)，不求華麗的詞語堆砌，不求招數(shù)的五花八門，不求嚴(yán)密的邏輯，只需自然、率性、有效。教師在上語文課時很輕松，學(xué)生在上語文課時很自在，師生之間“率性而為”，都是發(fā)自內(nèi)心、自我的真實(shí)表白，以及酣暢淋漓的個性化解讀。這樣的課堂才是我們最希望看到的。
摘自《中國基礎(chǔ)教育》2009年第2期
(作者：廣東省潮安縣金石大寨中學(xué) 林金炎)
